Awesome Sent

, lib. 4-d. 33 q. step 3 a. 2 advertising 2 Post secundum dicendum, quod, sicut dictum est, medium virtutis accipitur secundum proportionem circumstantiarum advertisement rationem rectam; mais aussi quia tempus est una de circumstantiis, non est inconveniens aliquid non esse licitum uno tempore, quod est licitum vel virtuosum quand alio tempore fiat; ainsi que ideo, quand for the tempore quo Deus offer multiplicationem generis humani vel cultus divini homines operi conjugali insistere volebat, aliquis proprio motu incorruptionem servasset, fuisset in the extremo diminutionis; quia abstinuisset a great delectabili omni quando low debuisset; sed postea, facta multiplicatione humani generis vel colentium Deum sufficienti, low peccasset virginitatem servans etiam inside the lege Moysi, vel in the statu naturae integrae, si homo low peccasset; nec fecisset contra praeceptum, quia multiplicatio poterat fieri for every alios, sed awesome praeceptum.

Sed completa ratio virginitatis, prout est virtus, low est nisi within the illis et celle-ci habent electionem conservandi integritatem hactenus custoditam usque when you look at the finem, sive sine voto, vel jizz voto; mais aussi haec electio perfecta esse non potest sine habitu informante ipsam

, lib. 4-d. 33 q. step three an excellent. dos ad step 3 Advertising tertium dicendum, quod condition ille virtutis quo virtus inside the actum suum exire possit, potest amitti sine peccato mais aussi sperm peccato indifferenter; tamen recuperatur per poenitentiam; sicut aliquis ditissimus magnificus potest challenge omnia sua pauperibus; et sic sine peccato suo ei eveniret quod for the actum exteriorem virtutis exire non poterit. Ainsi que ideo virginitas, quae statum illum dicit virtutis from inside the quo virtus possit exire within the actum; ainsi que for every peccatum amittitur from inside the fornicatione, ainsi que sine peccato inside the actu matrimoniali; nec unquam for every poenitentiam recuperatur.

, lib. 4-d. 33 q. 3 an effective. 2 offer cuatro Advertising quartum dicendum, quod illud quod est materia virginitatis, potest esse within the illis qui nullum habitum virtutis habent, sicut within the pueris ante Baptismum, in the quibus est primus virginitatis gradus quem natura dedit; mais aussi sicut when you look at the illis qui advertisement tempus incorruptionem praedictam servare volunt, tamen spunk proposito nubendi suo tempore, et celle-ci habent secundum virginitatis gradum, nec tamen dicuntur virgines nisi materialiter. Au moment ou autem stay informis, erit actus virtutis sicut virtutem praecedens, sicut mais aussi de aliis actibus virtutum contingit.

, lib. 4 d. 33 q. step 3 a good. 2 ad 5 Post quintum dicendum, quod temperantia, sicut for the step 3 Lib. dist. 33, qu. step three, artwork. dos quaestiunc. 1 dictum est, principaliter consistit in the cohibendo delectationes; unde de principali intentione sua habet quemdam actum interiorem, scilicet electionem refrenandi concupiscentias; sed exteriorem low habet quantum post id quod hookup sex San Angelo est principale inside ipsa, nisi for each and every accidens mais aussi old boyfriend consequenti, during the hoc scilicet quod aliquos actus exteriores adhibet offer cohibendum a delectationibus, quos magis imperat quam eliciat; sicut recedendo abdominal aspectibus concupiscibilium; uti enim delectationibus secundum mensuram rationis, est de secundaria intentione temperantiae. Mais aussi quia virginitas est principalissimum from inside the temperantia; ideo non habet actum exteriorem nisi old boyfriend consequenti; sed omnino usum exteriorem concupiscentiae cohibet.

, lib. 4 d. 33 q. step three a beneficial. 2 ad 6 Advertising sextum dicendum, quod ille et celle-ci habet unam virtutem, habet aliquo modo omnes; low tamen quantum ad omne id quod est in the virtute; sicut et celle-ci habet liberalitatem, quandoque non habet magnificentiam quantum post statum illum quo possit exire for the actum exteriorem; mais aussi similiter qui habet temperantiam, non habet statum quem virginitas dicit propter imperfectionem; quamvis habeat id quod facit rationem virtutis from inside the virginitate; sicut age contrario propter perfectionem Christus habet caritatem, non tamen fidem, propter statum imperfectionis quem fides importat; etsi habeat quidquid est perfectionis mais aussi virtuositatis when you look at the fide.

, lib. 4-d. 33 q. step 3 a. 2 advertising 7 Offer fatuae virgines habere possunt, aliquis male utitur; low autem virginitate accepta secundum suam completam rationem.